अनुराग आर्य,
अक्टोबर २७, १९४७ मा उपत्यकामा भारतीय सेना तैनाथ गरेपछि सुरु भएको कश्मीर द्वन्द्व आधुनिक इतिहासको सबैभन्दा चिरस्थायी र अस्थिर भूराजनीतिक संकट मध्येको एक हो। यो दिन, कश्मीर कालो दिवसको रूपमा मनाइन्छ, यसको मुस्लिम बहुसंख्यक जनसंख्याको आकांक्षा विरुद्ध महाराजा हरि सिंहद्वारा जम्मू र कश्मीरको विवादित सम्मिलनमा जडित लामो द्वन्द्वको सुरुवात हो। आत्मनिर्णयको लागि यस क्षेत्रको सङ्घर्ष दशकौंदेखिको सैन्यकरण, मानवअधिकार हनन र अन्तर्राष्ट्रिय कूटनीतिक गतिरोधको विशेषता रहेको छ। जनमत संग्रहका लागि संयुक्त राष्ट्रसंघको प्रस्तावको बाबजुद पनि कश्मीर द्वन्द्व आणविक हतियार सम्पन्न भारत र पाकिस्तानबीचको रणनीतिक फ्ल्यासपोइन्टमा बढेको छ। धारा 370 को 2019 को खारेजीले संकटलाई अझ गहिरो बनायो, भारतको बसोबास गर्ने-औपनिवेशिक नीतिहरूलाई विस्तार गर्दै र कश्मीरको स्वायत्ततामा अंकुश लगायो, जबकि विश्वव्यापी समुदाय धेरै हदसम्म निष्क्रिय रह्यो।

27 अक्टोबर, 1947 मा, भारतीय सेनाहरू कश्मीरमा प्रवेश गरे, महाराजा हरि सिंहले कश्मीरी जनताको सहमति बिना एकीकरणको उपकरणमा विवादास्पद हस्ताक्षर गरेपछि, शान्तिपूर्ण क्षेत्रलाई पीडा र उत्पीडनको युद्धको मैदानमा परिणत गरियो। 1947 मा ब्रिटिश भारत को विभाजन पछि, रियासतहरु लाई भारत वा पाकिस्तान मा सम्मिलित गर्ने विकल्प दिइएको थियो। मुस्लिम बाहुल्यता भएको कश्मीर स्वाभाविक रूपमा पाकिस्तानतर्फ आकर्षित भयो। जुलाई 19, 1947 मा, कश्मीरको सबैभन्दा ठूलो राजनीतिक पार्टी मुस्लिम कन्फरेन्सले जनताको स्पष्ट इच्छा झल्काउँदै पाकिस्तानमा विलय गर्न आह्वान गर्ने प्रस्ताव पारित गर्‍यो। तथापि, महाराजा हरि सिंह, एक मुख्य मुस्लिम राज्यमा एक हिन्दू शासक, स्वतन्त्र रहन खोजे। उहाँको अनिर्णय र स्वतन्त्रताको चाहनाले उहाँ र उहाँका जनताको बीचमा दरार सिर्जना गर्‍यो, जसले साझा सांस्कृतिक, धार्मिक र भौगोलिक सम्बन्धका कारण पाकिस्तानलाई अत्यधिक समर्थन गर्यो। आफ्नो सिंहासनको डरले, महाराजा हरि सिंह सैन्य सहायताको लागि भारत गए। सैन्य हस्तक्षेपको आदानप्रदानमा, अक्टोबर 26, 1947 मा, महाराजाले भारतलाई रक्षा, विदेश मामिला र सञ्चारको नियन्त्रण सुम्पिदै विवादास्पद इन्स्ट्रुमेन्ट अफ एक्सेसनमा हस्ताक्षर गरे। भोलिपल्ट, भारतीय सेनाहरू श्रीनगरमा विमान चढाइयो, र द्वन्द्व सुरु भयो। यद्यपि, पहुँचको साधनको वैधता आजको दिनसम्म विवादित छ। यो कागजात संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद (UNSC) लाई कहिल्यै पेश गरिएको छैन, र धेरै विद्वानहरूले यसको वैधतामाथि प्रश्न उठाएका छन्, विशेष गरी जबदेखि यो दबाबमा र कश्मीरी जनताको सहमति बिना हस्ताक्षर गरिएको थियो।

कश्मीरका जनताका लागि यो गहिरो विश्वासघात थियो। उनीहरुको आत्मनिर्णयको आकांक्षा र पाकिस्तानमा सामेल हुने उनीहरुको चाहनालाई उनीहरुको शासकले बेवास्ता गरी उनीहरुलाई विदेशी शक्तिको हातमा सुम्पियो । यसले उत्पीडन, कब्जा र सैन्य प्रभुत्वको युगको सुरुवात गर्‍यो जुन दशकौंसम्म जारी रहनेछ। त्यसपछि के दुखद घटनाहरूको श्रृंखला थियो जसले कश्मीरी जनताको घाउलाई अझ गहिरो बनायो।

कश्मीरमा भारतीय सेनाको प्रवेश पछि, पाकिस्तान र भारतले तुरुन्तै यस क्षेत्रलाई लिएर युद्धमा फेला पारे। यस मुद्दालाई अन्तर्राष्ट्रियकरण गर्ने प्रयासमा भारतले जनवरी १९४८ मा यो विषयलाई संयुक्त राष्ट्र संघमा पुर्यायो। जवाफमा, UNSC ले धेरै प्रस्तावहरू पारित गर्यो, जसमा सबैभन्दा उल्लेखनीय २१ अप्रिल, १९४८ को प्रस्ताव ४७ थियो। यो प्रस्तावले कश्मीरमा जनमत संग्रहको माग गर्यो। जनतालाई भारत वा पाकिस्तानमा सामेल हुने निर्णय गर्न अनुमति दिँदै। यसले स्पष्ट रोडम्यापको रूपरेखा प्रस्तुत गर्यो: भारत र पाकिस्तान दुबैले आफ्ना सेना फिर्ता लिनु पर्ने थियो, र संयुक्त राष्ट्रको निगरानीमा जनमत संग्रह हुने थियो।

सुरुमा संयुक्त राष्ट्रसंघको जनमत संग्रहको आह्वान स्वीकार गरे पनि भारत चाँडै पछि हट्यो। अन्तर्राष्ट्रिय समुदाय र कश्मीरी जनताप्रतिको आफ्नो प्रतिबद्धताको सम्मान गर्नुको सट्टा, भारतले कश्मीरलाई आफ्नो क्षेत्रको “अभिन्न अंग” घोषणा गर्‍यो। प्रतिज्ञा गरिएको जनमत संग्रह कहिल्यै भएन, र आत्मनिर्णयको अधिकार, अन्तर्राष्ट्रिय कानूनमा समावेश गरिएको र संयुक्त राष्ट्र संघका धेरै प्रस्तावहरूद्वारा पुन: पुष्टि गरिएको अधिकार, कश्मीरी जनतालाई अस्वीकार गरियो। यो अस्वीकारले दशकौं सैन्यकरण र द्वन्द्वको लागि चरण सेट गर्यो।

नोभेम्बर 1947 मा कश्मीरको अवस्था बिग्रियो, दुखद जम्मू नरसंहारको साथ, जसमा यस क्षेत्रमा मुस्लिम बहुसंख्यकलाई कम गर्ने उद्देश्यले जातीय सफायाको क्रूर अभियानमा हजारौं मुस्लिम मारिए। यो नरसंहारले कश्मीरी मानसिकतामा गहिरो दाग छोड्यो र जनतामा ल्याएको पीडाको हदको प्रतीक हो। क्षेत्र हिंसाको चक्रमा फसेको थियो, र कश्मीरी जनताको स्वतन्त्रताको आकांक्षालाई क्रूर दमनले सामना गर्यो।

अगस्ट 5, 2019 मा छिटो अगाडि बढ्यो, र स्थितिले अर्को गम्भीर मोड लियो। यस दिन, भारतीय जनता पार्टी (बीजेपी) नेतृत्वको भारत सरकारले जम्मू-कश्मीरलाई विशेष स्वायत्तता प्रदान गर्ने भारतीय संविधानको धारा 370 लाई खारेज गर्‍यो।यो कदमलाई क्षेत्रको पहिचान र स्वशासनको अधिकारमा प्रत्यक्ष आक्रमणको रूपमा हेरिएको थियो। खारेज पछि, कश्मीर लगभग कुल संचार ब्ल्याकआउट अन्तर्गत राखिएको थियो, र दशौं हजार अतिरिक्त सेना यस क्षेत्रमा तैनाथ गरिएको थियो। यस एकपक्षीय कार्यको कश्मीरी जनताले व्यापक रूपमा निन्दा गरेका थिए, जसले मुस्लिम बहुसंख्यकलाई अशक्त पार्ने उद्देश्यले जनसांख्यिकीय परिवर्तनको लागि मार्ग प्रशस्त गर्ने डर थियो।

अगस्ट ५, २०१९ का घटनाहरूले कश्मीरमा दमनको नयाँ युगको सुरुवात गरायो। स्वेच्छाचारी नजरबन्द, गैरन्यायिक हत्या, जबरजस्ती बेपत्ता, र असहमतिमाथि कारबाही सामान्य भयो। सरकारको कार्यको आलोचना गर्ने कथालाई नियन्त्रण गर्ने र आवाजलाई शान्त पार्ने उद्देश्यले नयाँ मिडिया नीति ल्याइयो। यस क्षेत्रका पत्रकारहरूले उत्पीडन, धम्की र गिरफ्तारीको सामना गर्नुपरेको थियो र सूचनाको स्वतन्त्र प्रवाहलाई गम्भीर रूपमा प्रतिबन्धित गरिएको थियो। भारी सैन्य उपस्थितिसँगै मिडिया ब्ल्याकआउटले कश्मीरी जनताका लागि डर र असहायताको वातावरण सिर्जना गर्‍यो।

कश्मीरमा भारतको कारबाही अन्तर्राष्ट्रिय कानूनको स्पष्ट उल्लङ्घन हो, जसमा जनमतसंग्रह र आत्मनिर्णयको अधिकारको लागि आह्वान गर्ने संयुक्त राष्ट्र सङ्घका प्रस्तावहरू समावेश छन्। आत्मनिर्णयको सिद्धान्तलाई नागरिक र राजनीतिक अधिकारसम्बन्धी अन्तर्राष्ट्रिय अनुबन्ध र आर्थिक, सामाजिक र सांस्कृतिक अधिकारसम्बन्धी अन्तर्राष्ट्रिय अनुबन्धमा समावेश गरिएको छ, जसले सबै मानिसहरूलाई स्वतन्त्र रूपमा आफ्नो राजनीतिक हैसियत निर्धारण गर्ने र आफ्नो आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक विकास।

अन्तर्राष्ट्रिय समुदायले हेर्दा कश्मीरी जनताले पीडा भोगिरहेका छन् । अक्टोबर २७, १९४७ को घटनाहरूले उनीहरूको स्वतन्त्रताको लागि लामो सङ्घर्षको सुरुवात गरायो र सात दशकभन्दा बढी समय बितिसक्दा पनि उनीहरूको आत्मनिर्णयको अधिकार पूरा हुन सकेको छैन। विश्वले उनीहरूको दुर्दशा बिर्सनु हुँदैन, र संयुक्त राष्ट्र संघले गरेका वाचाहरूलाई सम्मान गर्नुपर्छ। कश्मीरको भविष्य कश्मीरका जनताले स्वतन्त्रता र मर्यादाको आकांक्षालाई सम्मान गर्ने निष्पक्ष र निष्पक्ष जनमत संग्रह मार्फत मात्र निर्धारण गर्न सक्छन्।