(श्री निर्मल चौधरी)
काश्मिरी जिहादका पिताको रूपमा सय्यद अली शाह गिलानी १९५३ र २००४ को बीचमा जमात-ए-इस्लामी कश्मीरका सदस्य थिए र यसका शीर्ष नेताहरूमध्ये एक मानिन्छन्। गिलानी जम्मु कश्मीर नेशनल कन्फ्रेन्समा सक्रिय भए ।

उनी जुरिमान्जको पार्टी एकाइको सचिवमा नियुक्त भएका थिए। 1946 मा, नेशनल कन्फ्रेन्सको कश्मीर छोडो आन्दोलनको क्रममा, उनी नेशनल कन्फरेन्सका महासचिव मौलाना सईद मसूदीको सम्पर्कमा आए, जसले उनलाई मन पराए र उनलाई पार्टी अखबार अखबर-ए-खिदमतको रिपोर्टर बनाए। ।

मसुदीले गिलानीका लागि थप अध्ययनहरू पनि प्रायोजित गरे, जसले उर्दूमा अदिब-ए-फाजिल पाठ्यक्रम र फारसी र अंग्रेजीमा अन्य पाठ्यक्रमहरू पूरा गरे। यसपछि उनले पहिले पाथर मस्जिद र पछि श्रीनगरको रैनावारीमा विद्यालय शिक्षकको जागिर लिए ।

यहाँ उनी जमात-ए-इस्लामीका संस्थापक मौलाना अबुलअलामौदुदीका अनुयायी सादुद्दीन ताराबलीसँग सम्पर्कमा आए। मौदुदीले कट्टरपन्थी इस्लामवादी विचारधाराको वकालत गरे, जसमा इस्लाम सम्पूर्ण राजनीतिक व्यवस्थाको जग हुनुपर्थ्यो ।

गिलानीले स्थानीय पुस्तक पसलबाट मौदुदीको किताब उधारो लिएका थिए, जसले उनलाई गहिरो प्रभाव पारेको थियो। उहाँले पछि भन्नु भएको थियो, मौदुदीसँग “सुन्दर थियो। मेरो मन भित्र पसेका भावनाहरू व्यक्त गरें।” नेशनल कन्फरेन्सको मुख्यालय, मुजाहिद मन्जिल, जहाँ गिलानी बस्नुभएको थियो, चाँडै नै “पाकिस्तानीहरूको अड्डा” को रूपमा देखिन थाल्यो।

गिलानी दूरदर्शी नेता थिए । उनले आत्मनिर्णयको मागमा कहिल्यै सम्झौता गरेनन् ।

भारतले विवादित राज्यको जनसांख्यिकी परिवर्तन गर्न चाहेको उनले बुझेका छन् । टिम्बर माफियालाई समात्नका लागि बनेको भारतको कठोर कानून स्वतन्त्रता प्रेमीहरूलाई उनीहरूको आवाज दबाउन प्रयोग गरिने पनि उनले महसुस गरे। तिनले यी कानुनहरू विशेष गरी सार्वजनिक सुरक्षा ऐनको कडा विरोध गरे। उनको मृत्युसम्म उनको घरमा भारी नाकाबन्दी थियो। उनलाई इन्टरनेट र अन्य सञ्चार सुविधाहरूमा पहुँच निषेध गरिएको थियो।
नयाँ दिल्लीसँग संलग्न हुनको लागि उनको विरोध कश्मीरको लागि आत्मनिर्णय खोज्ने संगठनहरूको छाता समूह, अल पार्टी हुर्रियत कन्फ्रेन्सका अन्य गुटहरूसँग मतभेद थियो। कश्मीर त्यस देशको अभिन्न अंग हो भन्ने आधारमा भारतले वार्तालाई अघि बढाएको उनको तर्क थियो, जसलाई उनले अस्वीकार गरे।

उनी इस्लामवादी सङ्गठन जमात-ए-इस्लामीमा सामेल भए र सन् १९७२ मा राज्य सभामा निर्वाचित भए पछि पक्राउ र जेल हाल्ने क्रम जारी थियो। भारतीय अधिकारीहरूले सन् १९८१ मा उनको राहदानी जफत गरे र उनलाई साउदीको मक्का जान दिए पनि फिर्ता गरेनन्। अरब मुस्लिम हज तीर्थयात्रा को लागी 2006 मा। उनले 1980 को दशकमा भारतीय नियन्त्रणको विरुद्ध सार्वजनिक विरोधको लागि आह्वान गर्न थाले, कश्मीरीहरू बीच ग्रहणशील दर्शकहरू खोज्दै।

1989 मा हिंसा सुरु भएपछि – 30 वर्ष भन्दा बढीको द्वन्द्वको सुरुवात – श्री गिलानी शायद आन्दोलनको सबैभन्दा देखिने नेता बने। कामदारहरूलाई हड्ताल गर्न उनको आह्वानले कश्मीर उपत्यकामा केही दिनको लागि गतिविधि बन्द गर्न सक्छ। उनी भारतीय सेनासँग लड्दै ज्यान गुमाएकाहरुको अन्त्येष्टिमा सहभागी थिए ।

काश्मिरीहरूले गिलानीको रूपमा एक महान नेता गुमाएका छन् भन्ने तथ्यलाई नकार्न सकिँदैन। उनले आफ्नो दूरदृष्टि र दूरदर्शिताको आधारमा कश्मीरवासीहरूलाई निश्चित आशाजनक भविष्य अर्थात् भारतीय अधीनताबाट मुक्तितर्फ लैजाने बाटोतर्फ डोऱ्याउनुभयो।

लगातार उत्पीडन र अथाह व्यक्तिगत कठिनाइको सामना गर्दै कश्मीर मुद्दामा सैयद अली शाह गिलानीको अटल प्रतिबद्धता अतुलनीय छ। उनले काश्मिरीहरूको तीन पुस्तालाई अवैध भारतीय कब्जा र निर्बाध अत्याचारको प्रतिरोध गर्न प्रेरित गरे। उनको मृत्यु भएपछि भारतीय सेनाले उनको शवलाई सुनसान ठाउँमा गाडेको थियो ।

त्यसैले कश्मीरीहरूले उनको मृत्युलाई हिरासतमा राखेर हत्या भएको मान्छन्। उहाँ भारत विरुद्ध कश्मीरी प्रतिरोधको सबैभन्दा परिचित अनुहार र प्रतिष्ठित राजनीतिक व्यक्तित्व हुनुहुन्थ्यो, ”कश्मीरका राजनीतिक विश्लेषक नूर अहमद बाबाले भने। “उपत्यकाका अन्य कुनै पनि राजनीतिक व्यक्तित्व उनको लोकप्रियतासँग मेल खाएनन्।

उहाँ कश्मीरीहरूको आत्मनिर्णयको सङ्घर्षको एक सच्चा आवाज र नायक हुनुहुन्थ्यो, जसले एक पलको लागि पनि आफ्नो वैचारिक मुर्खता गुमाउनुभएन। ईमानदार र स्थिर, उहाँले आफ्नो हृदयको मूलबाट आफ्नो जीवनभर नेतृत्व गरेको न्यायपूर्ण कारणमा कहिल्यै सम्झौता गर्नुहुने छैन। उनलाई कश्मीर र पाकिस्तानप्रतिको उनको निःशर्त प्रेमको लागि सम्झिनेछ।